GOD BLESS AMERICA ***

4sur5 Dans ce monde contemporain dégénéré, incitant à la misanthropie et la consternation, Franck est seul et après avoir perdu son emploi et appris le raccourcissement soudain de son espérance de vie, il perd l’aisance qui lui permettait de tenir encore un peu à distance son anxiété sociale et sa frustration morale. Frank passait ses journées à observer malgré lui toutes les hystéries sociales, le grotesque de cette société auto-consumériste, où tout n’est que mirage et plus rien n’est mystère. Où on ne quitte une perspective que pour en retrouver une autre tout aussi aberrante (du facho exalté au pacifiste surexcité ; ses voisins sans conscience ; où la consommation de masse et la culture laide et crétinisante ont les pleins-pouvoirs. Mais où surtout, c’est son angoisse profonde : où les hommes et les femmes ne sont plus gentils.

Expéditif, mais juste

La déchéance matérielle est le premier pas vers le salut et, de toutes façons, celui qui devait surgir en dernière instance compte tenu de la misère de sa condition. Déférant devant les règles du jeu et conscient de vivre au mauvais moment au mauvais endroit, Frank envisage alors de se suicider ; en homme de vertu, il prendra congé en emportant une starlette de reality show. Car tout désespéré qu’il est, Frank n’en demeure pas moins un homme soucieux d’élever le niveau global, ambition impliquant de remettre à place régulièrement son prochain. Son geste symbolique ne va pas se dérouler comme prévu et attirer vers lui une adolescente trop curieuse et enthousiaste, excédée par son cadre de vie simple et rigide ; c’est le début d’une croisade grand-guignole où ce tandem improbable s’attachera à dégommer toutes les catégories insupportables avec lesquels ils sont obligés de partager ce monde. La liste est longue, incluant les pouffes de base, les pêcheurs par excès de servilité, les commentateurs odieux et les fondamentalistes religieux, mais surtout, surtout, toutes ces meutes, ces sommes de brutes, toute la chaire grégaire se donnant dans des spectacles grotesques ou se pressant pour se fondre dans son public crasse et mesquin.

Le résultat est une série B mordante, excessive, exubérante, une revanche sauvage sur la médiocrité. La virée consciencieuse et désinhibée de Frank et Roxy associe abandon total, comme pour une dernière fois où plus rien n’est à perdre, avec implication franche et viscérale, à l’instar d’un militant au fait de la vision à propager, sans être dogmatique pour autant car la vie est trop intense et sa vérité trop criante pour se donner à des ornières. Ces nouveaux Bonnie and Clyde, avec leurs façons cartoonesques, ont compris toutes les leçons de Tueurs nés et de Network.

C’est un film où se mélangent colère et tristesse à l’égard de l’état des choses, et action ; au lieu de simplement se laisser décompresser puis s’évanouir en précédant la civilisation dégradée dans laquelle il est piégé, il devient un dévot de son idéal à la fois privé et transcendant, une âme bienveillante en action : tout ce qu’engage le personnage n’est somme toute qu’une lutte contre la résignation. Certains jugeront que la vie l’a déçu, voir frustré et c’est vrai : mais God Bless America est un spectacle où s’affirme un refus féroce d’être blasé. Ce n’est pas un hymne aux regrets, un incitatif à cracher sur l’ordre des choses avec complaisance ; c’est un pavé, l’œuvre d’un post-dépressif abandonnant le reste du temps et de son énergie à réanimer une société en proie au vide, à la perte de sens, de vertu et de teneur. Frank est désespéré mais pas inerte pour autant ; il sature certes, mais il n’a pas renoncé à la vie, ne donne la sienne et n’en prend d’autres non pas par opportunisme et comme un passe-temps exaltant, mais par volonté, par foi et courage.

Cette trop lourde et indépassable civilisation déglinguée

God Bless America aurait pu devenir une référence définitive s’il dépassait la critique et la catharsis. Le film est lucide, trop lucide, y compris sur sa propre vocation et la condition de ses personnages. Si la razzia est jouissive, il demeure surtout un morceau de bravoure à l’amertume déguisée. Cette compensation mène au sacrifice de soi et à un constat d’échec ; non seulement car chacun a rendu les armes autour (nous sommes tous des laquais et mongoliens consentants), mais aussi parce que personne n’est en mesure de bousculer le cours de cette dégénérescence. Y compris en y participant pour la saborder de l’intérieur et arborer en son sein une méta-réflexion. Pour autant, le film est alors le porte-voix d’un combat à cœur et à corps perdu et si la fatalité l’emporte – au moins dans un premier temps, il y a la possibilité d’inscrire des symboles et faire éclater les vernis factices. God Bless America met en scène et croit en l’aptitude à déchirer la toile du réel pour réanimer les consciences, voire les réconcilier avec l’expérience de la vie.

Toutefois, le film reste otage de ses tourments. La générosité du propos ne parvient pas à entamer son pessimisme ; cynique par la force des choses, God Bless America se sait trop nain face à l’emprise de ses adversaires, certes en continuant de s’agiter de façon brûlante et acerbe. La mise en scène et toute la dimension formelle s’avèrent plutôt coutumières, entre le road-movie et le cinéma indépendant. Bob Goldthwhait ne s’embarrasse pas et évite les circonvolutions : c’est un programme éclairé mais pugnace, celui d’un surdoué qui a compris que dans un monde hostile et dévalorisant, il vaut mieux agir comme un sale gosse conforme à sa discipline, à son idéal et ses hauts standards, que comme un collaborateur espérant un jour, par une quelconque manière, influer sur le monde extérieur ou mieux, sur la conscience de son prochain. Alors, si les modalités de la représentation ne permettent pas d’atteindre les cimes, les manières, la démarche et la seule volonté qui l’habite font de God Bless America une grand-messe pour tous ceux qui ne croient pas aux  »grands soirs » des rebelles de confort, pas plus qu’à la cohérence du monde occidental, défiguré par la confusion, les maladies séniles et infantiles, l’amour déraisonnable du ridicule. Et peut-être encore moins à la capacité, voir au simple désir, de leurs concitoyens à l’assumer justement, ce destin d’homme et de citoyen.

Le sujet est génial et le style cash, viscéral et un peu  »nu » de Goldthwait renforce le capital sympathie du film ; mais dans le même temps, il enferme God Bless America dans la position de brûlot paumé. Il se donne et s’affirme comme un cri de rage cohérent et réfléchi, mais assommé par sa propre impuissance. C’est une bouteille à la mer qui vous fait l’effet d’un fabuleux prophète bourré ; les bribes de génie et les recommandations sont là mais trop lourdes à porter et la nature n’a pas forcément gâtée l’enveloppe (en l’occurrence, le réalisateur, toujours attiré par la farce mais aussi et surtout par la marge, n’est peut-être pas le plus apte à transcender son sujet, son talent consistant plutôt à illustrer et dynamiter les états de grâce des autres, en leur apportant de vives solutions et des renforts musclés, mais pas la clé). A voir absolument, c’est un uppercut magnifique, il n’y manque que la victoire de sa cause.

Note globale 74

Page Allocine

Aspects défavorables	Aspects favorables
* des difficultés à dépasser l’objet de ses frustrations * une tension entre mélancolie combative et réaction fataliste, aboutissant à un doute philosophique écrasant (enrichissant mais limitatif sur le plan esthétique) * style et forme communes	* un film téméraire et sans interdits, mais suivant une ligne éclairée * un hymne à la conscience en marche * une véritable catharsis * une vision acide du monde immédiat * un spectacle généreux, joueur, misanthrope mais pas tout à fait

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Exceptionnellement : nouvel article pour ce film (septembre 2019). La note passe alors de 74 à 72.

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